邪恶之花《浏阳河》,因人而歌,因歌而名,如此浑然天成,如此出神入化,令人无法更新,无法替代——每每听之,叫人忘我!
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这种规则,在历史上也有先例。民国年间,党国无能,亲亲相用,结果反倒是一些如孙立人、白崇禧这样的虎将,却不得重用,而蒋光头的一批亲信却又没一个成器的料:汤恩伯,守上海铩羽而奔往台湾,照样是委以重任,手握重兵;胡宗南,不仅被委以高官,还成其美眷,不仅是延安空跑,待得他们党需要之时,却是毫无建树;杜聿明,兵败缅甸,仍受重用,接着再败辽沈,位却稳如磐石,最后被共军在淮海战役“败将杜聿明”,给俘虏个鸟才算收场。张治中作为蒋光头保定军校校友,深得蒋氏信任,历任新疆、湖南省主席,最后到北京与中共谈判则杳如黄鹤。
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印象太深的东西,要抹去却并不是件容易的事。除非,让她变成一个“故事”,格式化一次了,然后就象没有发生过一样,不再有任何的痕迹。
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简直不敢相信电影《断背山》原改编自这个短篇小说,由此可见李安及编剧的演绎能力。
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在张艺谋“痛改前非”、改弦易辙,拍摄具有中国特色的《英雄》,并以之走上向奥斯卡冲刺的征途的时候,在我们的“行政主导”的招牌之下,放开大道,敞开两厢,全力热捧这个以宣扬封建统治合法、杀戮有理的电影,甚至还在国内独立公演半个月,创造一个旷世罕有的世界电影的奇迹之后,遭来的却是全国观众的唾骂和全国文人的口诛笔伐,而到得奥斯卡的台前,却也同样只有折戟沉沙,名落孙山。到了此时,我们是否也可以以此作为教训,来反思我们自己的特色“价值观”,想要在国际社会上得到推广;甚至是以此作为我们的价值观的标杆,要得到国际世界、甚至哪怕是任何人类社会公然得到承认,到底真是可能的吗?
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通观晚清的历史,是慈禧太后专权的历史, 也更是北洋三代人的历史曾国藩创下了北洋的基业,李鸿章守成不易,终至甲午一战北洋几乎丧尽,然后又由袁世凯重振北洋。慈禧太后倚重北洋,以其军事实力,定乾坤;国家倚重北洋,以向洋看世界,奠定了近代工业化的基础。也正是北洋的军事实力,终于通过辛亥革命的“南北议和”,而敲响了清王朝的丧钟。百年后,也是北洋的招商局的袁庚,拉开了现代的洋务运动的序幕。
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令人欣慰地看到,我们的媒体一个个象中了邪似的,大演宣扬专制有理、专制合法的《英雄》剧、(因有此功,始作俑者张艺谋,竟然得到创造了一个人类历史奇迹:他的电影竟然准许在中国独立上演了半个月,大赚了一笔),大禁民主剧,大倡帝王戏,作出大踏步复辟帝制的舆论架势,还真是有一定科学性的——既然舍不得到手的家产,我涣涣古国,又何尝不可再做一做帝国的美梦呢?
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现在看到这里,以此军力和人的对比,想到抗日时期的军力与日本的对比,当时的国民政府,一个国家的飞机还不到三百架,而这竟然成了被日本打得一败涂地、英雄辈出的一个借口,认为两国军力悬殊,“蕞尔小国”的日本欺负世界第一大国,就应该是顺理成章了。但是我们要问的是,自隋唐以来,亦步亦趋紧跟中国的日本,怎么又从1868年起变法维新,到1894年就具有能够欺负中国的实力?这种军力对比,到底是天生的,还是人为的?
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其实冯小刚谁也没惹,对某些人的口味,没有迎合就是悖逆;对无聊加无耻的人,没有容忍就是反叛——虽然,错的明明是对方自己。
我曾说,最可耻的不过奸尼姑、杀和尚、抓律师、打记者。这应该是一个国家、一个民族,甚至是人类的底线——尽管这个底线已经时常有“突破”。“记者”本不该抽,而如此无耻地出卖艺人家庭资料,就已经不是一个记者的职业范围内的事了,这样的人,谁都想“抽”!——这能怪得了冯小刚吗?
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2004年,广电总局连续创造了三大世界纪录,令中华大陆人目瞪口呆。
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